世界上许多宗教都有一些共同的特征:建立信仰的杰出人物，信仰所尊崇的中心人物，确定的赎罪仪式和与神或超然者交流的仪式，关于行为的格言，关于语言的规则，甚至关于食物和衣服的准则。但在现代神学的纠缠之前，神秘习俗有一个更基本的方面:季节周期。许多宗教节日经常与太阳活动同时发生，这并非偶然，正如学习宗教所说的冬至。
回到足够久远的时间，所有的精神体验都可能回到一个奇点:“交感魔法”，即通过行动a、b或c来影响自然。洞穴壁画——最早的人类艺术——有时被描述为交感魔法，因为它们的特征是动物的图片，大概是为了理解它们，分类它们，在某种意义上，控制它们，正如PBS解释的那样。早在肉类被包装在食品杂货店的冷冻室之前，人类就必然与季节周期、动物繁殖周期、植物生长周期、天气系统等等联系在一起。
这就是“女巫安息日”发挥作用的地方。八个安息日——通常拼写为“Sabbats”——是现代异教徒、新异教徒、异教徒(随便你选一个词)的一种尝试，通过在整个日历年的间隔中设置神圣的日子来重新与自然联系。在这样做的过程中，他们借用旧的东西来创造新的东西，并从各种古老的传统中获得灵感。
古老的传统融合成新的东西
毫无疑问，“女巫”与“安息日”或“Sabbat”结合在一起会让一些人挠头。最终，这是一个令人高兴的副产品。现代异教徒采用“安息日”一词——每周休息的一天——是为了去污名化基督教之前的信仰，正如《大英百科全书》解释的那样，这种信仰出现在可追溯到14世纪的“宗教裁判所记录”中。众所周知，天主教和新教教会在历史上对他们中间的“女巫”并不友好，也就是说，人们通常被描述为农村的“智慧女人”，在日常生活中使用民间魔法和草药。仅从1500年到1660年，就有多达8万这样的人——包括男人和女人——在定期的女巫狩猎中被教会屠杀。
但甚至在那之前的几个世纪，由异教徒实践的民间石南魔法就已经淡出了人们的视野。在古老的、前基督教的做法和对这些做法的现代解释之间，不可能找到明确而直接的联系。直到我们看到最近的历史。现代女巫安息日起源于巫术崇拜，这是20世纪40年代的一项现代发明，产生于一大堆深奥的影响，或多或少植根于对自然的敬畏。但是，安息日并不仅仅是巫术崇拜者的节日。正如Alemanaka所解释的那样，八个安息日从地区和文化来源中提升了名称，实践和概念，包括古希腊仪式和故事，罗马，挪威，凯尔特人，日耳曼(日耳曼)等，并由世界各地的各种团体实践。
较小的安息日:圣诞节和利塔节
在谈到更大的安息日时，我们来到了最著名和记录最充分的一个:Samhain(发音为sah-win)，从10月31日到11月1日。历史和许多其他网站都描述了最初的凯尔特人节日萨温节是如何被天主教会所采纳的。公元8世纪，教皇格里高利三世将公元609年设立的殉道者节改为11月1日，后来在公元1000年，11月2日成为万灵节。这个庆祝活动的中古英语名字是“Alholowmesse”，你猜对了，它就变成了万圣节。
虽然邻居们在19世纪晚些时候开始抢夺糖果，但根据历史，万圣节实际上已经是Samhain的复制粘贴:服装和面具，篝火，夜间游行，幽灵和食尸鬼，杰克灯等等。正如格罗夫和格罗托所说，现代异教徒对此进行了改革，重新建立了一些祭坛和祖先崇拜，为灵魂提供祭品，并将这一天重新转向与死者交流。此外，萨温节是女巫安息日周期的开始。
Imbolc(2月1日和2日)是日历春季系列的开始，在Ostara之前。根据Grotto和Grove的说法，Imbolc来自爱尔兰语，意思是“在肚子里”，可能指的是羊羔出生的时候，地面开始解冻，可以种植庄稼。是的，就像Samhain节一样，历史上说Imbolc成为了基督教的圣烛节，而爱尔兰的智慧和治愈女神Brigid则成为了基督教的St. Brigid。是的，它也是土拨鼠日。
更大的安息日:Beltane和Lughnasadh
最后，我们来到Beltane和Lughnasadh。Beltane(5月1日)是Sabbat spring系列的第三部，从Imbolc开始，一直持续到Ostara。正如Grove和Grotto所说，Beltane直接来自基督教出现之前的苏格兰和爱尔兰的一个同名节日。贝尔是凯尔特的火神，贝尔在日历上与萨温节相对，是两个最神奇的日子中的第二个，正如从业者所相信的那样。但萨温节是死者的节日，贝尔坦节是生者的节日。具体来说，这是一个把性作为生活象征的时期，可能包括篝火、露营、五朔节灯柱等等。这一次，十二正月与任何基督教节日都没有交集。它也与五一节，也就是国际劳动节无关。
最后，还有Lughnasadh(发音为lo -nah-sah)，又名Lammas(8月1日)。类似Imbolc标志着羊羔的诞生(动物生命)，Lughnasadh标志着谷物的收获(植物生命)，正好相隔六个月。《历史无疑》描述了“lammas”如何来自古英语“hlafmæsse”，即“面包团”。基本上，正如格罗夫和格罗托解释的那样，这是一个通过面包的营养来庆祝土地和丰收的日子，就在一年中的这个时候，这些面包将被烘烤并在社区中传递。另一个名字是Lughnasadh，来自凯尔特的太阳神Lugh，他的光芒每年都会减弱。像五朔节一样，这个安息日与任何基督教节日都没有交集。
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